Traje nacional de chuvash

A formação do traje popular Chuvash ocorreu sob a influência do lugar onde viviam os Chuvash, que adotou muitas das pequenas coisas e detalhes das roupas de seus vizinhos mais próximos. Os trajes tradicionais do viryal (eles também são o Supremo Chuvash) da região de Cheboksary se assemelhavam muito aos trajes do povo fino-úgrico da Rússia em sua simplicidade e moderação de elementos construtivos.

Por muito tempo, os Chuvash se dedicaram à manufatura de tecidos e vários corantes naturais por conta própria. Demorava muito para tingir o fio, por isso a cor principal dos ternos e vestidos era o branco comum.

Logo, os antari adquiriram corantes de anilina, o que facilitou muito o processo de tingimento do fio e deu impulso ao desenvolvimento da produção de um material como o motley. Em seguida, as roupas heterogêneas foram substituídas por ternos brancos comuns. Os virjals não usavam o heterogêneo na manufatura de roupas e vestidos.

O branco personificava a pureza e era a cor principal nos trajes e vestidos tradicionais da Chuvash. Uma camisa branca limpa foi usada em vários feriados e festividades. Muitas vezes, o vermelho rico também era combinado com a cor branca principal, que também simbolizava pureza, santidade e vida, portanto, quase todas as costuras de ternos e vestidos eram cobertas com tranças vermelhas.

Uma camisa branca (também conhecida como kepe) era parte integrante dos trajes folclóricos femininos e masculinos. O desenho da camisa era bastante simples: uma tela de cânhamo foi dobrada e as cunhas foram costuradas nas laterais, expandindo a camisa na parte inferior. As camisas para os ternos femininos foram feitas com 120 cm de comprimento e um recorte no centro no peito. As camisas masculinas tinham recortes semelhantes nas laterais.

Inicialmente, as camisas da Chuvash com cinto para homem eram feitas de forma livre e longa (até os joelhos). As roupas masculinas tinham vários bordados, apliques e padrões de seda ricos e festivos, enquanto os trajes simples, não destinados a festas, eram bastante lacônicos e rígidos e nenhum padrão era aplicado a eles.

As camisas tradicionais de chuvash para mulheres casadas tinham bordados bastante complexos e de formato incomum, enquanto a bainha com listras e listras geométricas se distinguia pela modéstia e simplicidade. Durante os feriados e dias de semana normais, as mulheres usavam um material especial na cintura com franjas, padrões e remendos feitos de seda e fios de lã.

As meninas solteiras usavam trajes modestos, sem bordados e padrões, para não desviar a atenção de sua própria beleza.

Conjuntos de joias com moedas de prata, detalhes de contas e pedras caras são:

• chapéus femininos (hushpu);
• vestidos para o pescoço e o peito (entre os chuvash são chamados de ama, alka, maio);
• pulseiras e anéis (também são sul e sera);
• um pequeno espelho, que é preso ao cinto (töker);
• bolsa de cinto (enchek)
• pingentes de cinto (yos hure).

O vestido de noiva Chuvash tinha os seguintes detalhes interessantes:

• o vestido da noiva foi decorado com miçangas, conchas e moedas, criando um padrão grande e complexo, complementado por um toucado especial;
• a camisa, avental e agasalhos da noiva foram enfeitados com bordados chiques, além disso, a menina colocou anéis, pulseiras, pingentes e uma carteira com um pequeno espelho no cinto (vale lembrar que esse traje pesava cerca de 16 kg. );
• o traje de casamento Chuvash tinha um detalhe importante, como - perkenchek (grande material branco ou colcha) com ricos bordados nas bordas, sob o qual a noiva ficava por um certo tempo, após o qual a colcha era retirada e a menina transformada em um terno de uma mulher casada;
• o noivo vestiu uma camisa e um cafetã com um largo cinto colorido, além de calçar luvas, botas e um chapéu de pele com uma moeda na testa.

Os trajes folclóricos das crianças Chuvash se distinguiam pela riqueza e luxo dos bordados. As roupas para meninas eram bastante simples e decoradas com tranças ou padrões simples que eram costurados na bainha. A cabeça estava coberta com os enfeites usuais com miçangas e tranças. As meninas mais velhas usavam uma joia com contas que era presa ao cinto na parte de trás.

Os trajes para homenzinhos eram bastante simples e diferiam apenas por um enfeite brilhante na gola.

Nos tempos antigos, os cocares femininos da Chuvash eram representados por chapéus e colchas.

As colchas incluíam surpans (bandanas) de vários comprimentos, turbantes, lenços de cabeça e colchas de noiva, que se destinavam exclusivamente a mulheres casadas.

O rico traje nacional da mulher Chuvash contém muitos detalhes e ornamentos pequenos, mas bastante importantes, que indicam o pertencimento, a idade e o status social de uma mulher.

Numerosos adornos de roupas femininas (moedas, conchas, contas) são principalmente proteção contra espíritos malignos, inimigos e vários perigos. Para feriados ou casamentos, as mulheres Chuvash usavam um conjunto completo de joias-amuletos, que pesava mais de 10 kg.

Na temporada de verão, os homens e mulheres Chuvash usavam sapatos bastões. Este sapato foi tecido de várias formas bastante astutas, razão pela qual alguns modelos sobreviveram até hoje e estão atualmente no museu. Polainas de tecido confortáveis ​​foram usadas com sapatos bastões. Quando o inverno chegou, os Chuvash tiraram os sapatos grossos e calçaram botas de feltro quentes, sem as quais era simplesmente impossível.

No final do século 19, tornou-se uma tradição doar botas de couro para filhos e botas de couro para uma filha para casamentos, que posteriormente eram raramente usadas e eram muito apreciadas.

Atualmente, o traje tradicional nacional do Chuvash perdeu sua relevância e apenas em algumas aldeias e vilas as roupas de Chuvash são usadas durante feriados ou rituais.

O traje nacional é freqüentemente usado durante vários concertos e apresentações de grupos folclóricos. Os estilistas não confiam mais em seus designs em trajes e camisas tradicionais, mas utilizam algumas imagens semelhantes, na tentativa de produzir todos os detalhes de joias, enfeites e padrões folclóricos.